第222章 突然转到抑佛道（3 / 8）

给李玄霸和宇文珠面前堆吃的，不断点头说好。

李玄霸无奈：“张翁，你是不是根本没听？”

张阿难笑道：“我只知道三郎君说的肯定都是好事。晋王妃想做什么就吩咐我，我一定做得妥妥帖帖。”

宇文珠感到压力很大。

李玄霸安抚道：“后宫有母亲和嫂嫂先后打理，已经没什么问题。珠娘只是展现一下权威，为我查探皇家寺庙贪污一案做铺垫，不必太担心。”

宇文珠使劲点头。

李玄霸无奈抬手，帮宇文珠把点头点得太用力，都甩歪了的珠钗扶正。

张阿难看着李玄霸和宇文珠的相处，脸上微笑更加慈祥，连眼睛都微微眯了起来，半点不像个能在战场上厮杀的猛将。

待李玄霸安抚好宇文珠后，张阿难才道：“三郎君，寺庙可不能细查啊。”

李玄霸点头：“我知道。我有分寸。就算查出什么麻烦，不是还有二哥吗？”

张阿难哭笑不得，不再劝说。他看出来，这兄弟二人又在斗法，他还是不插嘴了。

宇文珠疑惑：“为何寺庙不能细查？”

李玄霸细细地为宇文珠解释：“这就要从宗教对朝堂的作用说起了。”

张阿难停下给李玄霸和宇文珠堆糕点和果子的手，坐在一旁认真地听课。

宗教对朝堂、对皇帝还能有什么作用？当然是麻痹百姓的作用。

封建王朝的权力触须难以伸到最底层，要如何让村落自主运行？传统上是靠宗族自治，后来皇帝发现，佛教这玩意儿真的很好使。

宇文珠又生出新的疑惑：“为何是佛教，不是道教？”

李玄霸笑道：“因为道教术业不对口。”

后世年轻人都对道士的好感大于僧人，对道教的好感远远高于佛教。其实后世年轻人欣赏的“爱信信、不信滚”的道教，是经过仙侠文学，特别是网络文学再创作的“文学道教”，和现实道教是两回事。

道教诞生之初，就只有两个追求，站在统治者身边，或者站在统治者对面。

站在统治者身边，即帮统治者主持宗教典仪，为统治者炼丹，陪统治者高谈阔论；站在统治者对面，这个大家都很熟悉了。

真正的道教是世俗宗教，与世俗权贵走得极近，每一代道教领袖都会得到册封，热衷于给权贵当座上宾。

封建时代的道教领袖是什么模样，搜搜最后一任张天师在哪就差不多了解了。