☆、133 炼尸（2 / 4）

后便能开始炼制兽类，唯有修为达到结丹，才可对人尸有所窥视。

只是，祭炼人尸乃是天理不容之事，人尸傀儡固然强大，如果当真有结丹修士炼制人尸傀儡，也算是将自己的魂魄寄放在黄泉之路上。

一旦结丹修士肉身损坏，神魂也无法夺舍活人，死尸。

只能将自己的神魂寄托在傀儡之上。自身成为人尸傀儡，才可保全一命。

说到夺舍，也是极为玄妙之事。

练气修士只算是初识修仙，筑基修士才算的上有所小成，有潜力继续朝着更高境界而去。唯有修为到达结丹期，才算的上成为真正震慑一方的道者，上人。

其中，夺舍指的是修士肉体损坏，神识任存。常理来说，肉身与神识是两者共存。毁其一则全灭的存在。

不管是神识破损，还是肉身毁坏，这个人皆会成为一滩死骨。

有幸者，化为三魂七魄，遁入轮回，不幸者，神魂便会逗留人间，久而久之，逐渐化为一缕阴气。

唯有修为达到结丹期的修士，才可使得神识暂时离体。

脱离躯体的神识，只要能够找到自愿献出躯体的修士，或是刚死去不久的修士，才可进行夺舍。

并且，被夺舍之人，必须要比原本修为，至少低一个等阶。

也就是说，结丹期修士，最多只可夺舍筑基期修士的躯体。

若是夺舍死尸那还好办，如果是占据了某位活人的身躯，两人神识共处于一个躯体之中，定然是要争夺一番，留下自身一人魂魄，占据躯体。

夺舍之人如果运气好，便能霸占另外一人的身体，存活于世，运气不好，则会立即灰飞烟灭。

夺舍本就是逆天行事，不管修士修为如何，一生只可夺舍一次，违者，便会尸骨无存。

唯有夺舍有灵根者的身躯，才能有再次踏入仙道。

然而，炼制人尸傀儡者，本就是天理不容，扰乱正常轮回。

但凡炼制人尸傀儡，便无法再夺得人身，回归仙道。至多只能占去傀儡之身，从而步入鬼道之中。

木络对于炼尸一门，虽然不多通晓，不过，她也知道其中的利害关系。

不管是虫鸟鱼兽皆可炼得，唯有这人不可碰触。

虫尸傀儡的作用，乃是动用其坚硬的硬甲已做防御，或是动用灵巧的躯体，在速度上占去先机。

炼尸诀法中所言，炼尸之法方法众多，比如，阴气灌体，鬼阵祭炼，血池浸身，引动生