第59章 聊斋（18）（7 / 11）

们生儿育女却是得借助他们的神树。神树会结下种子来，他们那儿的男子服用后，不过数日腹中的种子便可成熟。”

林宁：“唔。”林宁原本是猜想这个袅丝国的人，其实是植物化形的妖怪，毕竟植物是雌性同体，可没想到竟然是这样的操作。

另外还有一个国家让林宁觉得不陌生，那就是一个名为沅陵国的，那个国家的百姓个个都能化成动物，且他们若是极为欢迎到他们国家的外来者，一般都是会变成猫或狗，据说这样显得亲切。当时罗刹国大使去时，他就受到了这样的礼遇。

又林宁之所以说觉得不陌生，是因为她先前遇到过一个案件，就是客栈店家一家四口案。那一家四口都能变成老鼠，又因为偷吃过路行商的香米，结果被过路行商给淹死了，而这一家四口就是澄海人，澄海便有当地人可变成动物的风俗。当时林宁猜测他们可能是人与妖怪的后代，如今看来或许他们是从这个沅陵国迁徙过去的。

关于这个沅陵国，罗刹国大使还提到了两件很值得关注的事。一件是罗刹国大使在沅陵国街上参观时，给他抬轿子的一个轿夫突然说他受害了，不能抬轿子了，于是罗刹国大使连忙叫他停下来，去看大夫。罗刹国大使心中好奇，就跟了过去，只见大夫就用手推按那个轿夫的肌肉，自下而上地用力推按，等摸到小腿就将皮下有隆起，便用刀锋割开，从中取出了一个石子，接着那轿夫就完全好了——这件事其实很好理解，想来是那轿夫变成猫或是狗时，皮毛上掺进了石子，等变成人后那石子就变成了在他的皮肉下面。

还有一件是据说沅陵国还有个风俗，那就是有的人身体躺在家中，他的手就能离开身体飞出去。这样做一般是去做坏事的，也就是让手飞到其他人家中去，偷盗他们家的财物，而若是让这家的主人发现了，那么将这只手拴住不让它走，那么这手的主人一只手就残废不中用了。

林宁觉得她的三观再次被刷新了，不过转念想想她所在的中国，既有各色各样的妖怪，也有鬼神，更不用说还有那等魑魅魍魉的，严格来说也没有清新到哪里去。

这般的，林宁就释然了。

这时，蹲守敖孪的猪笼草“汪”了一声。

林宁抬眼一瞧，果然瞧见有一只再熟悉不过的黄鹤飞了过来。林宁心想：‘原来师父也来了么？’

果然黄鹤是来叫林宁去拜见回道人的，林宁颇为遗憾的和罗刹国大使辞别，临了还送了他一本《道德经》，和一套茶具。而林宁则是将人家书摊上的书翻看的差不多