第67章 英雄还是反英雄（2 / 4）

该像废物一样等着人去救。救世军拥有那么多人口，打的动架的就去当兵，力气比较弱小的就种地织布搞后勤。人口就是废土世界第一资源。看着救世军一手好牌打得稀烂，我真是无语凝噎。”

“张毅也吐槽过这件事吧，然后又被说残忍（挥手）。”

“哈哈哈哈张毅被人说冷血残忍，居然让儿童和老人也去工作哈哈哈哈哈。”

“在和平世界，儿童老人当然只需要年轻人养着就行了，废土世界能成吗？谁有多余的生产力去赡养老人抚养孩童啊？没有行动能力就罢了，有行动能力当然都要劳动。”

“笑哭，非原著党不知道还有这种事吗？我小时候还帮着家里捡麦子呢。”

“小时候帮忙喂鸡喂鸭。能帮家里干力所能及的活，不是很正常吗？”

“虽然我是城里人，但是也会帮着家里洗衣服扫地，反正用洗衣机。做点力所能及的事很正常。”

“谁家小孩没有帮家里跑过腿啊？我觉得如果到了那个时候，我即使是个孩子，也会主动要求劳动。毕竟劳动了就能获得更多的生产用品，能吃得更饱。你凭什么不让我工作？”

“我想我大概会拿起枪吧。虽然说让孩子也拿起枪的世界是十分悲哀的，但废土世界本来就是一个悲哀的世界，我可不想手无寸铁，任人宰割。那时候将孩子们也武装起来，才是对他们负责吧。”

“张毅也说过这话，原著中被骂成了狗。国外还有人因为张毅这句话成为张毅的死忠黑。没办法，他们离混乱时期太远了，不像我们华国，也就站起来不到百年，二十年前还有人吃不饱穿不暖，所以废土世界离他们太远，他们无法理解我们的心情的。”

“是啊，他们这也是一种何不食肉糜吧。”

……

之后，华国电影评论家们对于这部电影里所描绘的救世军，也是用的“何不食肉糜”来评价。他们的理想是好的，但是没有立足于事迹。实际上这个时候，应该以保存最大人口来作为目标。全民武装、全民劳动，才是让这个社会有序发展的唯一手段。所谓温饱而知礼仪，人身安全还在被威胁的时候，谈何说什么自由民主？

华国这些评论被翻译到外网去之后，外国许多人感慨，华国果然是一个专|制的野蛮的民族，你看他们实在是太可怕了，他们居然同意让小孩和男人也拿起枪。

总之，电影热映之后，张毅得到了大部分非发达国家的民众的喜爱，发达国家中一些比较特立独行的年轻人也很崇拜他。不