第30章 第二十九回：业缘（5 / 10）

元吉开口道。

这话突如其来，却是把吕仲明给问住了。

“不会怎么样。”吕仲明想了想，说。

“不顺天道，就会逆天而亡。”善导笑道：“是这么说罢，吕道长。”

“倒也不至于。”吕仲明也笑道：“不顺应天道会怎么样，我还真不清楚，可能会自添烦恼罢。”

善导淡淡道：“唐王，天道乃是外力，因果，才是内力。只要自己愿意种下善因，他的命运如何发展，最终还是取决于过去的自己，换句话说，现在种下什么因，未来，您就将收获什么结果。人的愿力，才是主宰走向的关键。而外界赋予人的烦恼，往往来源于自身感知，若六根清净，便不至于庸人自扰。”

吕仲明淡淡道：“是外力还是内力影响着我们的命运，这个另说，不过佛家不也有一句话么？”

“人之所以痛苦。”吕仲明道：“是因为追求了错误的东西。我觉得佛陀这句说的很好，什么是对的，什么是错的，逆反天性，硬要去追求不合适的东西，就会活得不舒服。”

韦护再次开口道：“我有一事不解，还请道长赐教，道长满口天命，想必已

知天命，既然已知天命，无论如何取舍，如何努力，事情都会朝着宿命既定的路线发展，那吕道长还到这里来做什么？”

吕仲明心道简直不想和你辩，遂淡淡一笑道：“韦护法说得甚是，天命在身，众所趋之，仲明不过是随波逐流，搭一程这艘顺水的大船，闲着无事，过来见证历史而已。”

数人又笑了起来，这句话的暗喻，各自都是听懂了的，若是外力决定一切，那么李渊既然有天命在身，吕仲明是否辅助，都会称帝。如果没了吕仲明，李渊就当不成皇帝的话，那也就无所谓天命了。

这是一个无解的题，就像它必须在那里是它的宿命，有人去搬动了它，自然也就是它注定会被搬动了一般，那么宿命和宿命之间，便互相冲突了。

佛家没有命数一说，只有因果，韦护这么设套，本想让吕仲明搬起石头砸自己的脚，然而吕仲明何等精明，还没等韦护进正题便巧妙绕了个弯，避开了这个自相矛盾的说法。

“种什么因，结什么果。”善导知道再这么辩下去，自己一方只会被吕仲明耍得团团转，便索性不再与他纠缠，转而朝着李渊，认真道：“唐王若想延寿消灾，便请常常自省己身，清心，静心，常怀善心。”

李渊点头道：“大师所言甚是，受教受教。”

吕仲明也